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　　台宣凌连忙向这老者行礼。

　　这赫然是文景，映照出了张忠太儒书写这三字的时候的真实情景。

　　待到此番幻境散去，澹台宣凌才去看那第三字的注解是什么。

　　他很好奇，前两字都如此轻松的少年，为何在这个字上开始犯了难。

　　“行，不知也！”

　　短短几字，却让澹台宣凌错愕。

　　竟然如此直白写明不知？？！

　　可不知，为何第三个字会亮起，引发张忠太儒书写手稿时的真实文景。

　　这第三字，李归耕确实不知。

　　自穿越以来，李归耕有所“闻”，有所“说”，却偏偏无所“行”！

　　幼年起，便是在那小村落之中，和母亲相依为命，年年耕种，不曾走出三里路，而时至十五岁，来献京，也是被靖山王强行所带，关押在大献禁狱，更是不出，后入兵书楼查案，也不过献京的一些方寸之地。

　　当此字出现的时候，李归耕不知道，就是不知道。

　　或许他有很多学识都能够去阐述这个“行”，但个中都是书本而来，而非自己践行而来。

　　人云亦云，岂非违背了自己的“闻，说”之见。

　　那既然不知道，那就是不知道。

　　老老实实阐述便可！

　　而李归耕不知的是，他这如实的回答，却又从另外一个角度完美注解了什么是“行”。

　　行，远行，践行，而行之目的，本就是不知，因不知，方才远行，寻求答案，解答疑惑。

　　澹台宣凌看着这简单的几字，脑海之中却是浮现出自己年幼时刚刚拜入白云书院的情景。

　　那时，老师问道：人之苦难，来源于何?

　　澹台萱凌不知如何作答，便是不断在脑海之中寻求记忆，拼凑答案，最终，将自己心中那个自己都感觉不太真实的答案告诉了老师。

　　那时，老师仅仅只是哈哈大笑。

　　然后，老师告诉澹台宣凌：这个问题本身对现在的你来说不重要，重要的是，你是怎么去面对心中的不知的！

　　而对于同样的问题，眼前的这个少年给到的答案很简单：唯诚也！

第四十一章 大隐隐于市，唯诚也(第3/3页)

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