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　　声，也会影响自己坑死巡北伯的计划。

　　这两个家伙是来捣乱的吧？

　　这时，封青岩沉吟一下，便道：“吾在回答之前，可否先问二位一个问题。”

　　“君子请问。”

　　两人相视一眼便道。

　　他们二人的确是有来捣乱的意思，也的确以日来喻天下诸侯，以时大时小时冷时热来喻天下失常。

　　问出此问题，便是问计儒家可有办法解决？

　　倘若没有办法解决，那么儒家出世又有何用？儒家的存在，又有何意义？还不如，如道家般什么都不做，任由其发展……

　　当然，他们所问隐藏得很深。

　　东坡上的众人，便没有几人能够猜测到这层深意，以为只是单单的日近日远而已。

　　一些儒家弟子隐隐看出来了，便暗暗为封青岩着急。

　　倘然回答不出，岂不是要被道家嘲笑了？

　　可是这问题，又有谁能够回答出来？

　　诸圣都无法回答啊。

　　不过幸好，东坡上的士人，主要以周派为主，即周学。

　　对于各家各派来说，周学为传统之学，儒学、道学、墨学和法学等等，皆是周学之后兴起……

　　周学并不如墨法般敌视儒学，反而是有些亲近。

　　而且，经过长时期的发展，周学渐渐融入儒家，两者之间越来越近了。

　　“遂古之初，先有鸡，还是先有蛋？”

　　这时封青岩的话一出，不仅那两人愣住了，就连东坡上所有人都愣住了。

　　这个问题……

　　问得好。

　　“自然是先有鸡。”有人脱口道。

　　“没有蛋，何来鸡？”有人立即反驳道，“自然是先有蛋才有鸡。”

　　“没有鸡，何来蛋？”

　　“没有蛋，何来鸡？”

　　东坡上顿时热闹起来，纷纷争论到底是鸡先还是蛋先。

　　“敢问二位，到底是先有鸡，还是先有蛋？”

　　封青岩笑问。

　　两人紧蹙着眉头，这个问题根本无法回答，比辩日还要诡异。

　　先有鸡先，还是有蛋，怕是要探索并讨论生命与宇宙的起源问题及其世界的本质了。

　　这个问题，怕是只有圣人才有解了。

　　甚

第147章 遂古之初(第2/3页)

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