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　　，诸葛亮的做法，与刘禅不尽相同。

　　诸葛亮是堵，尽量控制人才的缺点不会坏事情，堵住了，人才的缺点一辈子也不会导致坏事。

　　可要是堵不住，那么便会洪水泛滥一发不可收拾。关羽，马谡，魏延杨仪等就是没堵住的列子。

　　而刘禅是疏，直接从根源着手，你有毛病，我就不惯着你，直接点破想办法让你去改。

　　但这种办法，也有缺点，搞不好在疏通的过程中出了差错，洪水便泛滥了，但若是疏通了，那就是永远的解决了隐患。

　　比如现在的马谡，就处于疏通的过程中，疏通不好，马谡便废了，若是疏通了，能够改正错误，那马谡的前途，便会无可限量。

　　“居然如此务实求真，也是我大汉百姓之福！”听刘禅这么说，诸葛亮摇头一笑也没有置气，将门外的邓艾喊了进来，开始教导二人的学业。

　　时间一晃，过去两日。

　　马谡那边，在家中闭门两日，茶饭不思。

　　两日过后，马谡终于走出了房门。

　　荆州士人，以前的朋友，马谡开始一个个拜访，请求他们的原谅。

　　随后，马谡便前往荆南，投身军中，从基层历练。

　　荆南四郡，汉人百姓稀少，而蛮人居多。

　　荆州的汉人百姓，除了南阳郡，如今大约在一百万左右，并且这还要算上江夏郡的百姓。单论刘备治理的荆南四郡加上南郡的汉人百姓，只有七十万左右。

　　而荆州除了汉人百姓之外，还有大量的蛮人，他们被统称为蛮荆。

　　五溪蛮王沙摩柯，熟悉三国的人都知道他，他是五溪蛮其中一支的首领。而五溪蛮，活跃在武陵郡，是武陵蛮中的一支，而武陵，只是荆南四郡的其中一个郡。

　　比如潘濬，投靠东吴以后，就曾领军讨伐过五溪蛮，几年间斩杀俘虏了几万人，五溪蛮由此变得衰弱，但并未被彻底扫灭。

　　单单只一个五奚蛮便有如此多的人口，由此可想，荆南四郡蛮族加起来只怕有不下五十万。

　　且历史上的荆州蛮，世代为患，哪怕是后来汉人衣冠南渡，经济重心南移，这些蛮人也未被解决，南北朝时期，深为南朝历代各国的心腹大患。

　　因为荆南四郡，蛮族多，而汉人百姓少，而蛮人生活在大山之中，生活条件艰苦，因此常常出山劫掠。

　　是以眼下，荆州虽无战事，但荆南地界，却时常对蛮人用兵，如今马谡想要从军历练，荆南是最好的去处了。

第六十九章疏堵之争(第3/3页)

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