第九十二章 敕封镇海吼,香火愿力体

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  陆言那一句话,并非是挑衅。

  从之前礼房管事的介绍中,他了解到,这尊镇海吼,形象是以佛门中文殊菩萨的坐骑神犼为原型来铸造的。

  因此他猜测,如今这铜像能入梦害人,八成是通了灵性,成为了“灵”。

  正所谓,敕灵请神,拘仙役鬼。

  陆言也是前不久才从桃然口中套出来话,所谓神、仙、灵、鬼,其中仙是一种古老修行体系的至高存在;神是人通过某种敕令得封,从而实现生命的跃迁,或者叫升级。

  至于鬼和灵,则具有共通点,都是死物养出了灵性,从而具备灵智。只不过鬼多指的是生灵死后产生灵智,其特点在于原本活着,后来死了;而灵,则是原本的死物通灵。

  自从近期有东瀛使者频繁来京,许多关于东瀛的神话传说也逐渐传入大宣,在燕京城各大书馆畅销,陆言也买了一本看个新鲜。

  其中就记载了东瀛传说中的一种妖怪,付丧神,又叫附丧神,说是某些器物放置百年,就会因积聚怨念或顿悟佛性又或感悟灵力,成为一种妖怪。

  桃然看过之后,认为这个付丧神,其实本质就是一种灵,原本的死物通了灵性。

  再说回这镇海吼,既然是灵,陆言就有十足的把握对付。

  诸位可别忘了,敕灵请神,他手中可还有两张神符没用呢,这就是他依仗的底牌,数量稀少,但是效果霸道,神仙都能敕封,别说一个小小的灵了。

  这边陆言冲着镇海吼塑像说了一句,也不知道对方听没听到,便回去礼房静静等着了。

  反正此行刻碑任务已经完成,为了保证镇海吼能百分百找上自己,他还强迫自己睡着了。

  如今陆言的修为已经臻至宗师,体内的精气神十分旺盛,正常情况下是睡不着的,除非是遭遇了极大的损耗,才会沉睡修养。

  这修为高了也有修为高的烦恼,以前是想不想睡觉,现在是能不能睡觉。

  看来曾经那种下雨天美美躺塌上睡一觉的日子一去不复返了。

  后半夜,半睡半醒之中,陆言感觉自身仿佛置身于一片云雾缭绕之地,忽然,面前出现了一

第九十二章 敕封镇海吼,香火愿力体(第1/3页)

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